[1. Atran, S. In Gods We Trust: The Evolutionary Landscape of Religion. Oxford University Press: Oxford, 2002.]Search in Google Scholar
[2. Boyer, P. The Naturalness of Religious Ideas: A Cognitive Theory of Religion. Berkeley- London, 1994.10.1525/9780520911628]Search in Google Scholar
[3. Butselaar, van J. The Promise of the Kingdom and the Reality of Sin: Christian Religion, Conflict and Visions for Peace. In. G. ter Haar, J. J. Busuttil (eds.). Bridge or Barrier. Religion, Violence and Visions for Peace. Brill: Leiden, Boston, 2005.]Search in Google Scholar
[4. Cook, D. Understanding Jihad. University of California Press: Berkeley, 2005.10.1525/9780520931879]Search in Google Scholar
[5. Copan, P., Flannagan, M. Did God really command Genocide? Baker Books: Michigan, 2014.]Search in Google Scholar
[6. Costa, U. da. Wizerunek własny żywota. Transl. K. Dresdner. Państwowy Instytut Wydawniczy: Warszawa, 1960.]Search in Google Scholar
[7. Diderot, D. Encyklopedia albo słownik rozumowany nauk, sztuk i rzemiosł (Wybór). Transl. E. Rzadkowska. Wydawnictwo Zakładu Narodowego imienia Ossolińskich: Wrocław, 1952.]Search in Google Scholar
[8. Feierman, J. R. How Some Major Components of Religion Could Have Evolved by Natural Selection? In. E. Voland, W. Schiefenhovel (eds.). The biological evolution of religious mind and behavior. Berlin Heidelberg: Springer, 2009.10.1007/978-3-642-00128-4_4]Search in Google Scholar
[9. Gawlick, G. Der Deismus im Colloquium Heptaplomeres. In. G. Gawlick, F. Niewőhner (eds.). Jean Bodins Colloquium Heptaplomeres. Harrassowitz: Wiesbaden, 1996.]Search in Google Scholar
[10. Hegel, G. W. F. Wykłady z filozofii dziejów. V. 2. Transl. J. Grabowski, A. Landman. PWN: Warszawa, 1958.]Search in Google Scholar
[11. Hegel, G. W. H. Pozytywność religii chrześcijańskiej. In. G. W. H. Hegel. Pisma wczesne z filozofii religii. Transl. G. Sowinski. Wydawnictwo Znak: Kraków, 1999.]Search in Google Scholar
[12. Helvétius, C. A. De L’Esprit. V. 1. Amsterdam and Leipzig, Arkstee and Merkus, 1759. https://www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+10%3A34&version=KJV]Search in Google Scholar
[13. Johnson, B. R., Schroeder, C. S. Religion, Crime, and Criminal Justice. Oxford University Press: Oxford, 2014.10.1093/oxfordhb/9780199935383.013.005]Search in Google Scholar
[14. Jong, J., Halberstadt, J. Death Anxiety and Religious Belief. An Existential Psychology of Religion. Bloomsbury Academic, 2016.]Search in Google Scholar
[15. Kant, I. Religion within the Boundary of Pure Reason. Transl. J. W. Semple, Thomas Clarke: Edinburgh, 1838.]Search in Google Scholar
[16. Konstytucja dogmatyczna o Kościele. In. Sobór Watykański II. Konstytucje. Dekrety. Deklaracje. Pallottinum: Poznań,1968.]Search in Google Scholar
[17. Lecaldano, E. Un etica senza Dio. Laterza: Roma, Bari, 2006.]Search in Google Scholar
[18. Leon XIII. Aeterni patris. Te Deum: Warszawa, 2003.]Search in Google Scholar
[19. Locke, J. Epistola de tolerantia. In. J. Locke. Letters concerning Toleration. Printed for A. Millar: London, 1765.]Search in Google Scholar
[20. Meslier, J. Testament, Le Bon Sens du Curé suivi de son Testament. Palais des Thermes de Julien: Paris, 1802.]Search in Google Scholar
[21. Norenzayan, A. Big Gods: How Religion Transformed Cooperation and Conflict. Princeton University Press, 2013.10.1515/9781400848324]Search in Google Scholar
[22. Norenzayan, A., Shariff, A. F., Gervais, W. M., Aiyana, K. Willard, R., McNamara, A., Slingerland, E. Henrich, J. The cultural evolution of prosocial religions. Behavioral and brain sciences, 39, 2016.10.1017/S0140525X1500065526948747]Search in Google Scholar
[23. Oviedo, L. Religious attitudes and prosocial behavior: A systematic review of published research. Religion, Brain & Behavior, Online DOI: 10.1080/2153599X.2014.992803, 2015.10.1080/2153599X.2014.992803]Search in Google Scholar
[24. Reisig, M. D., Wolfe, S. E., Pratt, T. C. Low Self-Control and the Religiosity-Crime Relationship. Criminal Justice and Behavior, June 4, 2012.10.1177/0093854812442916]Search in Google Scholar
[25. Rusch, H. The evolutionary interplay of intergroup conflict and altruism in humans: a review of parochial altruism theory and prospects for its extension. Proc. R. Soc. B, 281, 2014.10.1098/rspb.2014.1539421144825253457]Search in Google Scholar
[26. Saint Thomas. Suma teologiczna. V. 16. Transl. A. Głażewski. Veritas: London, 1967.]Search in Google Scholar
[27. Simonelli, G. Perche non credo in Dio. La Fiaccola: Ragusa, 1997.]Search in Google Scholar
[28. Slattery, M. W. Jesus the Warrior?: Historical Christian Perspectives and Problems on the Morality of War and the Waging of Peace. Marquette University Press: Milwaukee, 2007.]Search in Google Scholar
[29. Spinoza, B. Traktat teologiczno - polityczny. In. B. Spinoza. Dzieła. V. 2. Transl. I. Halpern, Gebethner i Wolff: Warszawa, 1916.]Search in Google Scholar
[30. Springer, D. R., Regens, J. L., Edger, D. N. Islamic Radicalism and Global Jihad. Georgetown University Press: Washington, 2009.]Search in Google Scholar
[31. Święty Koran. Transl. M. Taha Żuk, W. Wojciechowski. Londyn, 1990.]Search in Google Scholar
[32. Szocik, K. An Axiological Aspect of Terrorism: Remarks on Scott Atran’s Perspective. Journal of Applied Security Research, 2016, Vol. 11, No. 2, pp. 1-13.10.1080/19361610.2016.1137172]Search in Google Scholar
[33. Szocik, K. Ateistyczne nurty filozofii Oświecenia. Wpływ skrajnego materializmu i racjonalizmu. Rocznik Wydziału Filozoficznego Akademii Ignatianum, XIX/1, 2013a.]Search in Google Scholar
[34. Szocik, K. Ateizm filozoficzny. Zarys historii i krytyka neotomistyczna. Zakład Wydawniczy „Nomos‖: Kraków 2014a.]Search in Google Scholar
[35. Szocik, K. Czy uzasadnione jest wiązanie wojny z religią? Studia Polityczne, nr 3 (39) 2015a, pp. 167-181.]Search in Google Scholar
[36. Szocik, K. Dlaczego potrzebna jest sekularyzacja? Przegląd, Nr 11 (585), 20 March, pp. 50-51, 2011.]Search in Google Scholar
[37. Szocik, K. Evolutionary approach to the study of religion. Religion and religious beliefs as an adaptation (in review).]Search in Google Scholar
[38. Szocik, K. Jana Pawła II idee filozoficzne. Między ortodoksją a sekularyzacją. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego: Warszawa 2015b. 10.31338/uw.9788323521617]Search in Google Scholar
[39. Szocik, K. Kognitywna teoria religii a naturalność teizmu i ateizmu. Krytyka założenia o intuicyjnej religijności człowieka. In. J. Woleński, A. Dąbrowski (eds.). Metodologiczne i teoretyczne problemy kognitywistyki. Copernicus Center Press: Kraków, 2014b, pp. 349-387.]Search in Google Scholar
[40. Szocik, K. Traktat o trzech oszustach: Mojżeszu, Jezusie i Mahomecie jako przykład radykalnej krytyki religii pozytywnych. Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria, R. 22: 2013b, Nr 1 (85), pp. 127-135.]Search in Google Scholar
[41. Szocik, K., Walden, P. Why atheism is more natural than religion. Studia Religiologica, 48 (4), 2015, pp. 313-326.]Search in Google Scholar
[42. The Gospel of Saint Matthew.]Search in Google Scholar
[43. Tyerman, Ch. Fighting for Christendom. Holy War and the Crusades. Oxford University Press: Oxford, 2004.10.1093/gao/9781884446054.article.T020472]Search in Google Scholar
[44. Vladimiri, P. (Paweł Włodkowic). Saevientibus. In. L. Ehrlich. Pisma wybrane Pawła Włodkowica. V. 1. Instytut Wydawniczy PAX: Warszawa, 1968.]Search in Google Scholar
[45. Voland, E., Schiefenhovel, W. (eds.). The biological evolution of religious mind and behavior. Berlin Heidelberg: Springer, 2009.10.1007/978-3-642-00128-4]Search in Google Scholar
[46. Weintraub, W. Tolerance and Intolerance in Old Poland. Canadian Slavonic Papers, Vol. 13, No. 1, Spring, 1971.10.1080/00085006.1971.11091223]Search in Google Scholar
[47. Wilson, D. S. Darwin’s Cathedral. Evolution, religion, and the nature of society. Chicago London: The University of Chicago Press, 2002.]Search in Google Scholar
[48. Wolter. Traktat o tolerancji napisany z powodu śmierci Jana Calasa. Transl. Z. Ryłko, A. Sowiński. Państwowy Instytut Wydawniczy: Warszawa, 1956. ]Search in Google Scholar
